La Deposizione

Acquaforte e puntasecca, 1595 circa. Primo stato di due, avanti il testo e l’indirizzo di Antonio Maria Magnani. Da una incisione di Parmigianino.

Bella prova, impressa su carta vergata coeva con filigrana parzialmente leggibile (giglio in un cerchio), rifilata alla linea del rame o in prossimità, rare fioriture, nel complesso in ottimo stato di conservazione

Questa copia da Parmigianino incisa da Guido Reni non è stata menzionata da Bartsch. È una copia quasi identica all'incisione di Parmigianino che è stata eseguita in due versioni leggermente diverse.

Tra le diciassette incisioni realizzate dal Parmigianino, questa versione della Deposizione è generalmente considerata la più raffinata. In questa incisione, Parmigianino ha creato una commovente ed eroica resa di un episodio raccontato in tutti e quattro i Vangeli. Dopo la crocifissione di Gesù, Giuseppe d'Arimatea protegge il corpo per una sepoltura appropriata. Mentre il Parmigianino descrive questo evento, Maria Maddalena avvolge il suo braccio attorno al busto di Cristo, abbassandolo dolcemente sulla Pietra dell'Unzione, davanti alla quale crescono le piante suggerendo il giardino menzionato in Giovanni 38:41. A destra Maria si accascia, la sua postura riecheggia la posa dell'Annunciazione del Parmigianino. La postura di Cristo è significativamente ambigua: sebbene sappiamo che è morto, il suo corpo sembra teso come se stesse per alzarsi. Il Parmigianino aggiunge una nota edificante raffigurando Giuseppe di Arimatea che avanza coraggiosamente in avanti, sollevando la corona di spine come una corona d'onore. In un'aggiunta insolita, forse ci viene offerto uno sguardo al momento del tradimento, perché oltre il braccio di Giuseppe vediamo due figure nefande che condividono un segreto. Tra le due Marie, tre apostoliche parlano tra di loro, mentre Giovanni, all'estrema destra, gira la testa, la sua espressione è di sgomento per ciò a cui sta assistendo. Il Parmigianino racconta la sua storia con intensità ma delicatamente: le forme sono solo schematicamente delineate e i volumi sono semplicemente suggeriti dalle aree di tratteggi incrociati.

Le differenze tra Parmigianino e Giulio Reni includono il profilo della figura sul bordo dell'immagine che è rivolta verso la Vergine, e la forma dei piedi di Cristo. Di questa incisione è noto un secondo stato pubblicato a Bologna, nel 1636 e con un testo aggiunto, da Antonio Maria Magnani. La lastra di Reni risale alla seconda metà dell’ultimo decennio del XVI scolo, quando si avvicinò all'arte del Parmigianino.

Al verso nota manoscritta di possesso “ P. mariette 1670”, di Pierre Mariette II (1634-1716) (Lugt 1790). Estremamente rara.

Bibliografia

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